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第811章 大清团结,商方有‘轟’!(求订阅,求月票) (第2/6页)

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人这么一说,马上也跑到康熙跟前下跪道:“皇阿玛,我大清和准噶尔互为唇齿,唇亡必定齿寒!若准部灭亡,哈萨克草原也必为明寇侵攻,到时候科尔沁再无宁日,上京也有可能为寇所扰。请皇阿玛准许儿臣和圣公一起出兵,援救准部,以保哈萨克草原安宁!”

康熙汗当然知道孔圣公和胤礽的心思了......这是要借着出兵,把儒八旗、科尔沁、准噶尔、和硕特四部力量凝聚在一起啊!

不过他刚刚高举反明复清的大旗,也不好马上就打自己的脸啊!

于是只能赞许地点点头:“好!吾儿果然少年出英雄......朕马上让人从北京城调些枪炮糖药来上京。等太皇太后大丧之后,就让你和孔圣公一起出兵!”

西历1687年11月,果阿,新开张的子贡堂商号,今儿有贵客来访!

所谓的子贡堂商号,当然不是孔子的好学生端木子贡开的,而是儒宗总堂下属的负责营商贸易的商号......现在的儒宗那可真是好好奋斗,天天进步了。已经不是《四书六经》了,而是发自出了《四书十经》,其中的“十经”,除了《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等传统的五经之外,还“发掘”出了《反经》、《农经》、《工经》、《商经》、《兵经》等新五经!

而这個新五经都是指导实际工作的,所以都有对应分堂,其中《反经》对应暗堂......造反嘛,总要暗中进行的。《农经》对应的是食堂......听着像排队打饭的地方,实际上是管理上京府境内一部分由儒宗控制的农场、牧场的。《工经》对应的是器械堂,就是管理打造各种兵器、农具的手工工场的机构。《兵经》对应的是讲武堂,其实就是个军校。而《商经》对应的则是这个子贡堂,取了孔子的“土豪徒弟”端木赐的字号“子贡”为名儿,其实就是个属于儒宗的特许贸易公司!

在康熙汗拿下了富饶的印度西北之后,大蒙古国和儒宗都有了进行对外贸易的需求,而这个时代的对外贸

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