里，所以他们还得创造条件，帮助那些“大债主”们进行开发。这又是个需要投入大量精力的精细活儿，所以大明朝廷也不能离得太远。
第三个不同，则是不包括辽宁省的其余六省地盘上的儒宗势力很大！儒宗和乡贤早就紧密结合在了一起，这六个省的乡村精英，通过加入儒宗抱团，然后再成为乡贤或是为乡贤效力来获利。
而且这六个省历来又是闹白莲教比较凶的地方，许多世世代代搞白莲教的地方豪强也混进了儒宗，这就让儒宗势力变得非常顽固。
虽然面对无敌的大明天兵，这帮宵小不敢公然反抗，对于清田均田也比较配合，摆在明面上的儒宗堂口也都做鸟兽散。但是儒宗还有暗堂......而且儒宗暗堂并不是大明抵达之前匆忙成立的，而是一直就存在的！
而且，儒宗和乡贤在过去的几年当中，已经成功的垄断了北方各省乡村的教育。这是理所当然的，学了“反经”的儒宗和手腕刀把子的乡贤一拉手，就能完全免疫文字狱了。
另外，可以成为乡贤的豪强背后往往都有一个庞大的宗族。虽然北方的大族因为频繁的战乱、饥荒、天灾等原因，规模普遍比较小，但是北方乡村的小家小户更多。
而小家小户对上抱成一团的宗族，其抵抗兼并的能力是远远比不上小宗族对上大宗族的......
所以现在儒宗和乡贤的势力表面上看是不存在了，可是在私底下他们依旧遍布北方六省的乡村。
而朱和墭如果想要将儒宗的影响力压到最低（彻底铲除是有点困难的），他就得在北六省地面上搭建起一套儒门可以掌控的教育和晋升体系——说得简单一点，就是在北六省建立义务教育体系，同时开办大量的小学（小学之下还有蒙学）、中学、大学，以便让北方六省的知识精英们能有一个考试升级的路线。
这又是个慢工细活儿，而且还挺费钱的。
谷昶/span在整顿北方七省（包括辽宁）的同时，彻底收服漠南、漠北蒙古诸
