言同样是宝贵的......因为大清自己也可以利用这段时间进行一系列大刀阔斧的改革。
“皇上，”熊赐履道，“奴才这些日子也静下心来研究了一些朱逆的著作......主要是原儒方面的。”
朱和墭的著作是很多的！
圣人嘛！
当然是能写的。
不过他的著作熊赐履大多看不懂，譬如法术类的，算学类的，物理类的。这些书就算摆在熊赐履跟前，他也是读不懂的。何况这一类的书都“防扩散”，高深一些的只有海珠大学、南京新成立的金陵大学，还有翰林院（法术院）里面才有。
所以熊赐履也只能研究朱和墭的原儒著作了。
“研究出什么没有？”康熙皇帝笑着问。
“研究出一些东西了，”熊赐履道，“是之前奴才等都忽略的东西。”
“什么？”
熊赐履咬牙切齿地道：“奴才发现，这朱和墭枉称儒家之圣，其实是儒家之敌啊！”
“怎么说？”康熙追问道。
“儒家本是教人怎么当君子成圣人的，最重视道德，讲究的是君子动口不动手。而所以的原儒，处处喊打喊杀，而且还一味鼓动小民与朝廷对抗。实在是违背了圣人的初衷和儒家的精髓......奴才觉得这天下儒生很快就要起来反对朱和墭了！”
康熙皱着眉头：“可孔子总说过‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’吧？”
“皇上，孔子还说过‘诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之’......”
“熊赐履，你说什么？”
熊赐履的话还没说完，图海已经高声呵斥起来了。
康熙抬手挥了挥，“图海，今天又不是朝会，也不是南书房议政......大家一起吃烤肉，随便聊一聊，有什么不能说的？”
“皇上，可是......”
“可是什么？”康熙道，“这也是孔子说的话啊！”
