“奴才愿和大清和皇上同舟共济！”
“奴才愿和大清和皇上共存亡！”
“皇上，奴才可以死，但大清不能亡，皇上您更要保重啊！”
“皇上，奴才什么都听您的！”
“皇上，奴才从今天起，一天只吃一顿饭，省下的银子都用来办新军！”
“皇上，奴才家都没了，还要银子干什么？奴才愿意捐银子！”
“皇上，奴才也有银子......”
“皇上，奴才愿意捐献家产！”
不得不说，这清初的奴才和后清末的八旗贵胄，以及明末的那些藩王、勋贵、文官士大夫，还真是不一样的。他们还知道自己的命运和大清的命运是牢牢捆绑在一起的。
如果大清亡了，他们有再多的银子也白搭！
而且这年头也没外国银行给他们存银子，有点钱还不在自家宅子里面埋着？布尔尼打进北京的时候，那些银子有什么用？根本没用！
所以一些个家里人被布尔尼抓走，银子却没有被挖出来的大清好奴才这个时候都急了眼，个个都肯毁家纾难了！
实际上这种爱大清胜过爱银子的情况，在历史上的康熙年间甚至雍正年间偶尔都会出现......那个孙思克不就肯自掏腰包给大清天兵添置火器？而他也不是个例。肯这样干的大清好奴才还不少呢！
不过这种好奴才也就是到奴二代、奴三代为止，再往下就真的少了。
之所以会少，其实就是大清朝由初兴慢慢步入了垂暮......人会衰老，国家当然也会有衰老的时候。
而一个衰老之国遇上一个野心勃勃的初兴之国，结果往往是一边倒的。
譬如历史上搞洋务运动的大清对上明治维新的日本就是如此——其实明治维新前的倒幕运动就是一场以旧换新的革命！
靠武力推翻德川幕府的新政府，实际上把日本“格式化”了一遍，让日本国处于朝气蓬勃的初始状态中了。
