清的话题说的话。。。。是一些比较杂乱无章的东西。。
张醒言这个少年，有天赋，勤学，有追求，他的人生经历，走过的道路和一个现代教育下的典型青年是一样的，只不过，他修的课程是“道”。
在上清教讲授的“道”是和“善”融在一起的，道解释运用天地之力，道追求长生，但是却总是包含着“善”这个概念，虽然后者的定义是很模糊的。这是不是一件自然的事情呢？我觉得或许不是吧，又或许是吧。道或可分为两层，长生之道，可谓之天道；而生存于人间，自然要受到他人的观念和行为的影响，善恶之观念已然形成于世，这可谓之人道。人道虽不左右天道，却因思天道之人影响于人世。
为何独上清教为统治者所重视？或源于此？
“善”这个观念影响于人的行为，却难以说明白，人之幻想无法穷尽，而判断又在于心，故难。张醒言亦为此观念所困扰，他仔细的分辨炼神化虚与噬魂的区别盖因与此。然善行既非天道，恐于求索天道有所束缚。醒言参加魔族聚会是一次能够更加正视自身的这种观念的机遇，以一个比喻来说明这种感觉，醒言参加这个大会，就像一个长期生活在农村的纯朴人，住进了繁华城市的居民楼里，感觉处处别扭，但又不能非议别人的行为不当。从魔族的火海邀客，长老的言谈，牛虎的行止，可以看出他们自成一体，行为出于自然之心，不为善，不为恶，不为善恶之概念所束缚。这有些像居民楼里面生活的人。为何是这样呢？因为他们都是“从火海上面飞过来的”。但是仙路中的人类，因其纯朴，因其弱小，自然生活的方式就不同了。
虽然醒言观念上的局限可能不利于参悟天道，但却在他走入更广阔的仙路世界后成为了一种生存的优势，他的“姓本善”，在于别族中就成了一种独特的魅力。作为一个弱小的人类，每当他遇到困难的时候，帮助他渡过难关的只有两点：一是以智取胜，不力敌之，还有就是那些帮助他的人，这自然是和他多为善事，广结善缘有关的。
