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第五章 画影描形,传清名于四海 (第2/8页)

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在那些道人的口中,常会听到这样的闲话:

“听说没有,咱上清教正和四渎龙宫的神仙们一起征讨南海恶龙!”

“是啊,听说上清宫一个深藏不『露』的堂主,还当了四渎龙宫的仙官!”

正是在这样的气氛下,原本就和上清宫同气连枝的天师教、妙华宫,终于消去了疑虑,不仅派出门中精英赶去支援那两座上清名山,还精心挑选了各自教中最杰出的子弟,前往南海汪洋中去和“恶龙”作战。

这些事迹,便算是人间教门和那场南海大战直接或间接的关系。除此之外,那些荒郊野岭险山恶水中还在发生着更大的变化,可谓是翻天覆地。这样巨大的变化,正是发生在那些山川野岭中形形『色』『色』的修行妖灵身上。

要说起来,这时候天下的人类,虽然只占据着最繁荣的城市和村庄,稍微偏离市民村人生活的地方到处都是深草密林覆盖的荒野和山场。只是,即使这样,这天之下、海之内广袤的土地,还是属于那些知书达礼、衣冠传世的万灵之长。而那些荒山野草中修成人形,一直在努力走上仙路道途的禽兽草木精灵,只不过是人言中蔑称的“妖怪”、“妖异”。虽然,有少数地方人民村众也会拜什么“狐仙”、“黄大仙”,但心底对它们仍是十分蔑视憎恨,所有表面的恭敬只不过是内心的恐惧或是实际有所图;这样尊崇的仪式,一般也只会持续到那些专门降妖捉怪的道士到来。

这种情形下,那些已经努力修成“神鬼之会”、“仙畜之间”的人身妖类,也渐渐『迷』失方向,和天下众人一样,觉得自己这妖类身份十分可恶,因此要么自暴自弃,遁到偏远荒地拉帮结派,在自己妖族之间互相倾轧,争夺地盘,却不敢去那人气旺盛的诗礼之邦继续求仙问道。要么有的就改头换面,学那尘世中的歹人落草为寇,占几座山场,干几件杀人越货的勾当。除他们之外稍微好些的,也只是妩媚了妖颜,娇娆了身段,跑去红尘市井间找一位落魄的书生,结一段『露』水姻缘。形形『色』『色』,总之一句

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