这观点固然怪异，宁永学却从中听出了另一种世界观，意外的贴合漫宿与现实世界的关系，贴合每一个利用漫宿之后迎来结构性崩溃的现实世界。
阿捷赫嗤笑一声，下了最终结论。“麦田里的稻子也可以声称它们在改造世界，控制人类，在田地里当伟大的主宰者。因为你们种地的时候也在给麦子浇水施肥，促进它们和泥土交融，——看起来就像稻子的奴隶，不是吗？但说到底，等死亡来临的时候，事实会证明它们被种下去就是为了剥壳取谷，可惜它们自己不知道。”
宁永学听出来了，在阿捷赫的世界观里漫宿就是光，是种地的农民。所有利用漫宿的人都是受到光芒照耀并迟早会陷入熊熊燃烧的树木，是农民辛勤地浇水施肥但迟早要收割的稻谷。
漫宿滋养了这些走在道途上的人类，给他们力量，给他们地位，同时慢慢诅咒它们，如同收割机对稻子剥壳取谷，如同猎人处理鹿的尸体，——血肉做成粮食，油脂做成燃料，骨头制成工具，毛皮做成衣服。
不管他们躲得有多远，藏得有多深，哪怕像天使们一样登上方舟，跨越虚空。等经历无穷无尽的岁月之后，漫宿还是会慢慢吞噬它们，用强烈的诅咒将其消磨殆尽。
当一个世界中这些受诅咒者太多，整个世界都会迎来结构性崩溃。
而与之相对的，穷卑者是从未出现过的东西，就像光芒下的阴影，田地里的野草，抗拒着诅咒的同时消灭那些被诅咒的“伪人”，其凶猛程度几乎将本世界道途上的人消灭殆尽。
芙拉被她问住了，看得出来，她陷入了一种毫无意义的沉思，这种沉思和她的研究距离太远，是一种涉及世界本质的形而上的讨论。宁永学只好咳嗽一声，免得她们无休无止地争论下去。
“你说得很好，阿捷赫。”他说，“但这类形而上学理论有无数种不同的角度诠释世界。我想说的是，我会想办法尽快睡过去，然后这边就要交给炼金术士和你的狼群了。”
“至少你现在知道
