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第一百六十六章 曲奕空开门 (第2/5页)

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浊气才稍微减少了点。提灯映出黑暗中的浮雕,高大的墙壁上刻满了宗教事迹和天使们接受跪拜的景象。

他停下脚步,将提灯举到天使脚下的人像跟前,——那是很多不着衣物的小人,刻意绘制得远小于其真实体型,为的应该是凸显他们头顶上方审视人类繁衍行为的大天使。这些人类的浮雕聚在一起,伸展着细小的肢体,摆出五花八门的扭曲姿势,像牲畜配种一样相互交叠、纠缠。

结合石室的雕像,宁永学觉得这些天使信奉禁欲、苦行和自我鞭笞,尽管都是高等智慧物种,他们审视人类繁衍却像人类在栅栏外面观察猪牛羊配种。

前方紧闭的门忽然开了,他猜测是曲奕空和阿捷赫在另一侧行走,两边的世界相互重叠也相互影响。既然当初奥泽暴能提着他跃上百米巨树,那她提着曲奕空跳进暗金色圆盘应该也没差。

她们俩可能没走被腐蚀的痕迹那边。

他沿着可能是曲奕空的足迹方向往深处走去。朝前走了一百多步后,他进入一座拱顶厅堂,墙上依旧刻满了宗教性质的浮雕,主题讲述人类在天使们的统治下接受祝福、繁衍生息的事迹。

宁永学注意到,这些墙壁上的人类相当原始,要么聚在村落里与农田为伴,要么就披着皮革对鹿投掷长矛。

他觉得这些浮雕上的小人都是在天使们的世界里发源的人类,在尚且野蛮的年代,他们就接受天使统治,后来的文明进程中也习惯于依附于它们存活,其农耕手段和狩猎工具都是上位种族赏赐的技艺。

这些天使和它们的人类子民就像主人和忠诚的狗,有关二者关系的纪念性浮雕都绘制得非常神圣,似乎把受奴役的人当成它们文明辉煌的一部分,就像看待自己的孩子。

照这么看,在天使们的世界里起源的人类习惯于做奴隶,只要接受其约束就能享受上位种族的赏赐,看着就不可能反抗其统治。

后来漫宿一视同仁地摧毁了天使们的世界,它们被迫逃亡,搭乘这种暗金色圆盘穿过遥远的

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