此,官府不得不又下大力气重新引导风气……”
“这段时期和我大明如今这情况很是相似,必须吸取我家乡的教训,再带百姓过上好日子的同时,也一定要注重风气,不能什么都以钱论。”张明伟说到这里,脸上露出佩服之色道,“太祖当年或许就认识到了,因此早有定策。”
“哦?”崇祯皇帝心中过了一下,没有想起来,便疑惑地问道。
之前的时候,张明伟和他提过,根据赚钱多少,分不同档次征收赋税,名为个人所得税。富人要多征,穷人少征,以抑制贫富差距。
可是,谁钱多,谁钱少,谁也不会摆到明面上来。这个时候,有没有先生所说得互联网,无法得知具体的个人钱财,如何实施?
张明伟见崇祯皇帝还是不知道,便微笑着吐出了两个字道:“礼制!”
“啊?”崇祯皇帝一听,失声而呼,随后便恍然大悟。
大明太祖朱元璋就有言:“礼法,国之纪纲。礼法立,则人志定,上下安。”
因此,他下了大力气,征集了一大批儒家学者,在洪武三年九月,著成《大明集礼》五十卷:“其礼准五礼而益以冠服,车辂、仪仗、鹵簿、字学、音乐、凡升降仪节、制度名数,纤悉毕具”。
用通俗的话,就是什么人穿什么,住什么,用什么等等,都有了规范。
但是,所有的这些,从大明中期开始,随着经济的发展,慢慢地就礼乐崩坏,上上下下,谁也不把这个当回事,人心败坏,也随之开始。甚至就连崇祯皇帝,一时之间都想不起来这个礼制。
举个例子:
开国之初规定百官皆可乘车,但严禁武官乘轿,文官三品以上方准乘轿。
等到了明末时候,日晒雨淋的,谁傻,武官也坐轿了!
商人有钱了,也学着当官的派头搞起行头,吸引眼球。百姓见了,不再羡慕某某寒窗苦读而得官身派头,而是转而羡慕有钱人,想方设法地搞钱。
明朝中