国百姓过上更好日子。
这里有必要说明一点，有称第一个应用“天皇”这一称号的，是在推古朝摄政的圣德太子。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。
反倒是中国唐高宗曾使用天皇称号，与天后武则天并称二圣，这可能影响到日本“天皇”称号的采用。
倭国“天皇”正式对外的文字记载最早是1936年侵华前后，而中国称日本皇帝为天皇大约是在清末的同治时期。
此时，在圣旨中明确对倭国统治者的称号做出规定，那也是一种大明凌驾于倭国的姿态。
之所以不灭了倭国，实在是如今的大明，正在四处要用兵的阶段。如果要灭倭国，不投入大精力是无法占领的。
因此，占领倭国，变为大明领土，还不如另类方式的殖民为好，获取倭国原料，倾销大明商品。打仗的最终目的，是要有利于大明，而不是背上一个包袱。
此时，郑向明一听这话，顿时非常意外，同时也非常的兴奋。
他没想到大明皇帝如此为琉球国着想，竟然要迫使倭国割让萨摩藩领地给琉球国，这真得太意外了。
于是，他便连忙把李定国的话以及圣旨内容做了翻译。
柳生十兵卫一听，先是一愣。他没想到，按照这个明军统帅的意思，正是因为他的这个态度，让明军这边认为倭国无可救药，才会拿出这道明国皇帝的圣旨。这么说的话，他还做错了？
对此，他当然不会承认。回过神来的他，当即勃然大怒。
事情到了这里，已经没法谈下去了。这次会面，自然不欢而散。
看着柳生十兵卫气冲冲而走的背影，郑向明在兴奋之余，又有点担心地对李定国提醒道：“江户那边的德川家光必然不会答应，肯定会发大军前来攻打的！”
李定国听了，笑着点点头道：“肯定是要先打怕了倭国，他们才会考虑的。对此，我们早有准备。”
