些传说，说什么刘邦他娘梦见了一条大白蛇，就大肚子有了刘邦。类似的传说，都有不少。
可如今，新乐侯在男人的那液体中看到了虫子，而兴国公在点评中说了，这种虫子叫精子，要和女人体内的卵子结合，巴拉巴拉地一堆，说得这个时代的人，瞠目结舌。
倒是新乐侯看得哈哈大笑，然后就想去看看那什么卵子去了。
这个事情这么说出来，就有点两极分化了。
对这些很不满的，是一些顽固不化的酸儒，还有佛道等宗教。
对于酸儒来说，这么公开说男女之事，有伤风化，有损脸面！
对于那些佛道来说，小孩都是神佛恩赐，怎么就是小虫子变得了？
当然了，哪怕到后世，送子观音什么的，都还大行其道，就不用说古代人了。
如今兴国公竟然给他们说，有没有孩子，就要看这种虫子存不存在，活跃不活跃，能不能和女人的东西相结合什么的，这简直是奇闻怪谈！
不过基于兴国公的权势，而且发表文章的，也不是普通人，而是新乐侯，他们还不敢群起而攻之，只能私下诋毁之。
这要是换了一般人，信不信天天有人登门去骂，甚至更进一步。
就在这样的背景下，衍圣公的奏章便到了通政司。
大明的奏章，除了少数人之外，各地的奏章都是到通政司的，然后由通政司这边送到内阁或者皇帝手中。
于是，消息就从通政司传开，说衍圣公控诉兴国公公器私用，用他锦衣卫指挥使的权力，私下调动锦衣卫去查衍圣公，要对付衍圣公。
这个事情，便一下引爆了那些潜藏在暗处，对于新学不满的那些人，包括顽固不化的酸儒，佛道等。
当然，这也和张明伟的作风有关系。
虽然他的权势很大，可他并没有像魏忠贤一样用手中权力去迫害对手。他到了大明之后的大多数时间，一直在外领兵打仗。
当然了，因为
