县狂独就算回头，这么远的距离，他也来不及做些什么，周围也未发现其他人，既想要魔丹，就不可瞻前顾后。”
道：“我们走。”
领着钱温故与这十五冠，飞掠而去。
原来，思越集号称“新儒”，尊孔老夫子为祖师爷，认定孔老夫子乃是先秦第一高手，一心重振儒家当年的威势。只是，由于历经大秦三百多年的焚书与坑儒，就跟道家一般，儒家的典藉也早已是缺的缺，失的失。
思越集创立已近百年，当年的几名创始人从儒家残篇中，得知先秦时儒家有“十哲”、“七十二弟子”，又见有“冠者五六人”的字样，猜想“十哲”、“七十二弟子”之外还有“三十冠”。
他们自是不知，“冠者五六人、童子六七人”本是表示孔子的七十二弟子中，成年的有三十人，未成年者四十二人，而“十哲”亦在这七十二弟子中，只是凭着猜测，认定当年儒家是按十哲、三十冠、七十二弟子进行划分，于是“效仿先贤”，将思越集按实力进行划分，除集主之外，选出最强的十人为“十哲”，各自收徒，又从中选出三十人，为“三十冠”，正应“冠者五六”之数，再从这三十人之外，选出“七十二弟子”。
司徒德宣身为思越集集主，突破至宗师境界，已有三十多年，如今年过七旬，却始终无望突破至大宗师之境，听闻魔丹之事，终是无法止住诱惑，于是带了钱温故、翟器、丁搜三人，以及三十冠和一批弟子前来，钱温故、翟器、丁搜年纪都在四五十岁之间，俱名列“十哲”，三人虽然都将司徒德宣唤作师尊，但真正自幼跟随司徒德宣学艺的唯有钱温故一人，翟器与丁搜，原本并非司徒德宣的内弟子。只不过“十哲”中，与集主同辈份的，不管年纪有多大，都要将集主唤作师兄，比集主差一辈的，无论以前师从何人，对集主都要以“师尊”相称。以前的师父改口唤作“师叔”，这是思越集的规矩。
司徒德宣率着钱温故和十五冠，掠至林外，丁搜座下一名弟子掠来，道：“集主，刘桑
