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第386章 圣人之道(本卷完) (第6/8页)

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覆去的,做着美好的梦。

再过几天,便是三月三。

姐夫会来看我吗?

抱着睡枕,滚了一滚,差点掉到榻下去。

与此同时。楼阁之外,有一参天大树,月夫人却是立于枝头,彩裳随风摆动,云袖微拂。

一朵朵彩蝶。从她的袖中飞出,飞上夜空,有若与群星作伴,星星点点,五彩盈然。

……

观星楼上,刘桑与夏萦尘依旧看着夜景。

夏萦尘道:“抛开儒家与道家对‘圣人’之见解,又或九尾狐口中的‘圣人’不谈,对传古大师所说的‘圣人之境’,不知夫君又是如何理解的?”

刘桑叹一口气:“今晚娘子怎总是问我这么深奥的问题?”

夏萦尘道:“就是想知道夫君的意见。”

刘桑道:“我觉得,考虑这个问题,首先要考虑到这个时代的武学。不可否认的是,当前的主要武学,都是建立在道家天化子‘人法地、地法天’的基础上,当然我们现在知道,所谓的‘天化子’,其实就是始皇帝身边的赵高,而先秦之武学之所以中断,却是因为始皇帝用了整整三百年的时间焚书坑儒、毁法灭道。所谓宗师、大宗师之划分,亦是在以‘人法地、地法天’为基础的武学逐渐发展之后的事。”

又道:“既然如此,我们不妨这样理解,所谓‘宗师’,便是‘人法地’,所谓‘大宗师’,便是地法天。每一位大宗师,都可以看穿天地奥妙的一部分,从而借天地之力为己用,这就是‘人法地,地法天’之究极。想通这一点,剩下的也就好进行推演了,传古大师口中的‘圣人之境’,又在‘大宗师’之上,而‘人法地,地法天’,后面原本还有两句,即‘天法道,道法自然’,所谓‘圣人之境’,很有可能指的就是‘天法道’这一层次,‘道’一向是道家所推崇的最高境界……”

夏萦尘道:“既然‘天法道,道法自然’,那最高境界不应该是‘自然’么?”

“娘子,‘

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