倪金侠等人的六魂星阵里，“真阳丽天符”便起到了一定的作用，这六种符录暗藏在他们身上的印记里，六人聚在一起，印记发作。真阳之气也随之而现。
一般来说，道家只是将真阳丽天符用在制造气象和美景等无关紧要的地方。但是真阳之气本身，对妖魔却似乎有着抑制作用。
那个时候，娘他们身上的印记里之所以暗藏着天象六符，大约就是为了在涂山六妖神夺合后，可以以真阳之气困住它们。
刘桑心想，那印记应该也是另一种形式的“符咒结合”。
若是能够创出类以的符咒，或许可以解决掉当前的困境。
但是，《古符秘录》里的符录虽全，真正有直接杀伤力的却是不多。yin阳家的咒术更有杀伤力，但是术法范围又不像符录那么广。
虽然给他足够的时间，他或许能够结合两者，真正创出规模既大、杀伤力也足的强大符咒，但他现在显然没有那个时间，而且使用那样的符咒，会把月夫人、夏召舞等也卷入其中。
为什么玉灵之气练成灵砂。画成符录，可以转化成真阳之气，又或是用出术法？
虽然熟读了《古符秘录》，开始了解符录的用法。但是对道家符术的本质，他仍然有些知其然而不知其所以然。
想到这里，他心中忽的一动。
他想起那个时候，他用暗月晶进入月灵界，在那里，他仅仅凭着意念，便能让周围的巫灵之气变成一整座“蟾宫”。
巫灵之气，具有神奇的作用，但是yin阳家无法在现实中使用，只能通过特殊手段，在巫灵界中“造神”，再在关键时刻，让神灵现身。唯一的例外大概就是小婴，小婴连身体都是巫灵之气具现而成，但她却又是yin阳家“造圣”的失败品。
只是，虽然是个失败品，但“小婴”却又是怎么出现的？
如果只是在巫灵界中造出她的身体，那估计应该并不太难，但是让她拥有自我意识，身体近乎不死不灭，又可以被召
