真形图》和《清风明月照神真法》是唯二也是必须修行的观想之法,不能偏废任何一种。
《上清禹余秘传内景五雷法》需要达到灵魂出窍境界之后才能修炼,但是观想《五方雷神真形图》则可以提前到突破灵魂出窍境界的时候,因为其可以大大提高该境界突破成功的可能性,是比双头虎那个血祭四十九个活人还要好的无上妙法,所以之前石轩才看不上《役鬼大法》上的那些内容。
石轩运行内气一周天活跃身体之后,调息进入了观想状态,这次,石轩要观想《五方雷神真形图》。
东方雷神曰夔,苍灰色,独脚无角之牛,木之属,在肝。石轩观想好这尊雷神之后,感觉到肉身肝脏之处竟然与灵魂观想隐隐相连。
南方雷神曰公,猴脸尖嘴,状若力士,****袒腹,背插两翅,火之属,在心。这尊雷神观想之后,灵魂观想感应到肉身心脏。
西方雷神曰济,豕首鳞身,手足各两指,执一赤蛇啮之,金之属,在肺。这尊雷神让灵魂观想与肺相连。
北方雷神曰泽,龙身人头,鼓其腹,水之属,在肾。这尊雷神观想完毕之后,在观想状态中的灵魂感觉到肾脏了,但四处相连之处,只是若隐若现,还不清晰。
中央雷神曰九天应元雷声普化天尊,人首人身,面相威严,额中有第三眼,土之属,在脾。当中央雷神观想完毕之后,石轩灵魂仿佛豁然开朗,五脏之处连接灵魂五行,勾连之处,有念头往来,石轩突然明白,这就是《宝录》上讲的神念,这还是第一次清晰地感觉到。
一般人所说的“灵魂出窍”,基本上就是神念出而魂不出,否则,灵魂早就被阴风吹散了,哪还能清醒的过来。死后灵魂转化成鬼魂,又是另外一种状况了。
观想之中,五脏一边与灵魂相连,一边带动肉身,石轩感觉到肉身与灵魂呼吸可闻,动念之间,肉身之力就可传到灵魂之中。正是肉身归五脏,五脏归灵魂,举上下之力,百会何能不破?
在肉身之力加持之