也一直有这个疑问，但是这个小先生说按照书上的理解就可以了，所以她当时也没有问出口。
此时听到妹妹有此一问，景致瞬间来了精神。
另一边的路明远闻言，泯了一口西瓜汁，这才开口：“其实这个问题嘛，我当时也问过我的老师，但是老师也没有细说。
最后我通过查资料，还有自己的一些猜测，也总算理清楚了。我现在给你们说一说。当然，只是猜测啊！”
听到对方再三强调是猜测，景致和景悦姐妹两笑了笑，没有在意。这家伙一向如此。
不过她们倒想听听对方有什么与众不同的见解。
只听路明远接着开口道：
“首先第一个，母系社会。
这个呢，跟你们想象中的女性掌权完全不同。
她这里的‘母系’说的是以女性的血脉为标准，也就是整个部落的族人都流传着同一系列女性的血脉，比如祖母，舅舅，小姨之类的，形成了一个以一个老祖母为核心的氏族制。
这里呢，整个老祖母可能会掌握着祭祀的权利，但是像战争、捕猎等暴力机关，肯定还是掌握在武力更强的男性手中。
所以这种社会也可以叫做母系舅权。或者叫祖母型社会。”
“那女性的丈夫呢？”
“当时不是流行的走婚嘛，所以女性的丈夫都是来自其他的部落，然后那啥完之后，就可以回去了。而本部落的舅舅们，也自然需要去其他的部落进行播种。”
“这样啊！”
说到走婚，景致就理解了。不过他还有一个疑问，“那他们为什么不留下来？”
“留肯定是能留的。不过你想啊，一个母系部落里面都是同一道血脉，都是兄弟姐妹，祖母亲人，你一个外人，可是很难留下来的。
而且留下来之后，你也是要去捕猎的，那为什么不留在自己的部落，和自己的兄弟姐妹、母亲、祖母在一起？
你去其他的部落，人家捕
