第926章梵天湿婆毗湿奴
“湿婆!”
“毗湿奴!”
梵天越是和湿婆战斗,就越发的愤怒。
他不是真正的梵天,或者说按照印度的神话来解释,喜马拉雅山下的尸体是名为至高梵的存在。
而他只是一个从至高梵尸体上通过信徒信仰聚集而诞生的新生命,掌握着至高梵三分之一真灵的存在。
这是最初一批婆罗门智者布置的办法,就是希望通过这种方式来利用至高梵的尸体。
而当梵天苏醒之后,贵霜帝国埋下的各种手段不起作用,贵霜帝国果断采取了备用方案,那就是梵天已死,湿婆、毗湿奴当立。
这也是他们早就定下的绝杀之策,梵天作为信仰至高神之一,但是却是最弱的一个,因为他是创造者,在神话中他创下的烂摊子,通常都是由毗湿奴和湿婆来处理的。
而相对应的,相比于梵天和湿婆的神话,毗湿奴无疑是最璀璨的一位,他的神话充满了积极向上。
这也是婆罗门一早就设定好的算计。
梵天的弊端他们一清二楚,但是他们还是主打梵天的神庙,因为他们拥有制裁梵天的湿婆,以及可以取代梵天的毗湿奴。
在此之前,梵天作为主神,湿婆和毗湿奴只是隐藏在幕后的主神。
而当贵霜推平梵天的神庙,建立湿婆和毗湿奴的神庙之后。
一直以来,只是梵天的附带品的二神,迅速的诞生,从至高梵的身体当中走了出来。
和梵天相比,他们现在才是主流。
贵霜帝国把之前所有的问题,全部推脱到了梵天的头上,将贵霜帝国一切不平等的根源全部推到了梵天堕落的头上,然后湿婆和毗湿奴背书。
一番操作下来,梵天被彻底背刺,失去了信仰之源头,甚至还收获了一大波贵霜低种姓的怨恨。
现在还要被毗湿奴和湿婆两个人抢夺至高梵的控制权。
“梵天!