【老君曰：上士无争,下士好争；上德不德，下德执德……众生所以不得真道者，为有妄心】
【既有妄心,即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求,即是烦恼……】
空空道长这清静经唱的是真好,尤其是他死在北欧数十年，被花瓣污染折磨数十年，唱经抵御花瓣污染彻底侵蚀数十年，这是真正在生死之间,在花瓣与白骨间吟唱，可以说空空道长其他的称号力量大多都被污染侵蚀磨灭，但唱经却唱的近乎于道，真正捕捉到了其中真意。
半命道人要是没点特殊际遇,或者说哪怕换成死亡之前的空空道长自己,哪怕天赋在高,三清喂饭,都很难把清静经唱到这种程度。
但他唱的越好,青城丈人越是心烦，连青城山遭遇污染这事都没能让他多皱一皱眉头，但此刻随着唱诵《清静经》的声音源源不断从旁边极近处传来,青城丈人眉头是越皱越紧。
单是唱诵清静经倒还好,本质上这还会有利于青城丈人恢复，毕竟他在道教中地位崇高，道音诵经都有助于他对抗这北欧神话的恶劣环境。但这《清静经》和那些黑翅膀鸟人们唱的难听歌二重奏了！明明是风格截然不同，蕴含力量也有天壤之别的不同曲子,但这唱经时引动的根本道韵竟然和鸟人唱的撒旦之歌时最根本的，对撒旦虔诚的信仰交融在了一起，仿佛是同气连枝，密不可分。
这一点交融其实起的作用不大，毕竟这是两个体系力量。哪怕圣歌和撒旦之歌都有可能在某种程度上互相增益，《清静经》也融入不进去撒旦之歌里。这点交融顶多能让它们不会因为一方清圣纯粹，一方邪恶堕落，属性相悖，而彼此互相抵抗消耗了，能‘并肩作战’了
但《清静经》和撒旦之歌的这一点和谐听在青城丈人耳中就犹如魔音贯耳！像卫洵这种无教无派的人听着只是觉得合音有点怪，仔细听还挺上头。但越是道教本身的人物，尤其是道教仙人，自己就堪称为道的青城丈人听来，这合声简直堪称污染——清静经
