了最早的城市，又建起了大大小小的神殿。
在美索不达米亚平原上发源的神话统称为美索不达米亚神话，其中影响最广的神话之一，就是苏美尔神话。
“巴比伦神话受苏美尔神话影响很深，这两个神话中的神明有许多相同的，很多只是换了名。”
占星者和大卫的声音明显能听出不用来，大卫的声音更有活力，就像跳动的火焰。占星者的声线则更磁性低沉，听得人耳畔发痒。当他不阴阳怪气，而是用平静的语气讲述神话时，就像夏夜一望无际草原上的星空，自带神秘的氛围感。
换句话说，就是讲起神话来很让人身临其境，很有感觉，对他横挑鼻子竖挑眼的阴阳蝶都下意识听了进去。
“在苏美尔神话中，恩基是苏美尔的水神，天神安的孩子。但在巴比伦的《伊利什语》中，恩基却是阿普苏和龙母提亚玛特的后代。”
“同样，恩基的妻子宁胡尔萨格（nhursag），也就是宁荷莎，在苏美尔神话中地位显赫，但在巴比伦神话中她便换了名字，被称为达姆伽尔努娜(dagalnuna)，意为忠诚的妻子。虽然仍是众神之母，但她的权柄却被龙母提亚玛特瓜分了大半。”
“……”
阴阳蝶最不耐烦听这些，要是他自己在肯定直接就不耐烦让人说重点。但看到大哥听得津津有味，注意力都落到了这火焰天使身上。阴阳蝶也沉下心仔细听，心里鼓励自己要上进，怎么说都要跟大哥有共同语言才行。
他又不是傻子，占星者说的其实也挺直白，很快阴阳蝶就品出了他这段话的核心含义——
巴比伦神，好杀！
而且杀一个算两个！
因为这神话中绝大多数神都涉及到苏美尔与巴比伦两个神话体系，而苏美尔是源头，巴比伦是延伸。
通常情况下，在旅程中，并不是被越多神话同时包含的神明就越强大，因为这涉及到人们的认知问题。就像苏美尔神话中的大地与空气之神恩利尔
