，阴森森的就像处于鬼魂之间一样。他手中的桃枝变得越发鲜嫩欲滴，枝杈上仿佛都要凝聚出晶莹剔透的露水。
“这是三，能蕴养亡魂。”
茅小乐道：“亡灵地堡的土，亡灵地堡的花，按理说都算死物。但只有泥土受到了滋补。”
三，是在阴年阴时阴地的死水，用在墓中陪葬浸满阴气的玉制成瓶子盛装，由纯阴体质的女子贴身携带。等到脏污浑浊的死水重新变得晶莹透亮，就是三。
它对各种状态的灵魂皆是大补，哪怕是灵魂碎块它都能补。但这些白花们却没有受到任何影响。
“这说明它们已经不算是灵魂碎块，而是被处理过的，算是某种‘养料’了。”
“也就是说这些白花的原身全都已经神魂俱灭，不可能再被复生了。”
复生的基础，是旅社还要继续用某导游或某旅客，他们还在以特殊的状态为旅社服务，灵魂仍在，各种身体器官骨骼肉块血液等等也还在旅社那里能找到。所以还有机会重新复生成一个人。
但如果神魂俱灭的话，这人就相当于在旅社中‘删档’了，不可能再被找到复生。
这些白花就全都是这种情况。
“如果它们的灵魂还有一点活性，也不会那么随意在其他地方扎根。”
茅小乐阴郁道：“议会的人给旅社当狗，就是这种下场。”
正式议员有的是欠下了旅社诸多债务，有些是自愿的。他们抛弃了自己导游或旅社的身份，进入议会，就像从有五险一金的正式工转为了高风险高收益的临时工。
浸满战场污染的他们死后不再有回收的价值，只会成为养料，用自己残破的灵魂增加旅社对战场前哨的掌控力。
卫洵觉得按这种说法的说旅社就像是一台运转的冷血机器，每个人都被它分到了不同的岗位。就像很多规模化养鸡场鸡蛋孵出小鸡后，小母鸡留着，绝大部分小公鸡会在懵懂中被成批碾死，被制作成饲料。
旅客，导
