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死亡撒哈拉(79) (第3/8页)

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了活化的火焰,认为是妖灵的雏形?

‘半命,你知道歌颂太阳的祷词吗?给我背一段’

卫洵问道,然而半命不知道歌颂太阳的祷词。

‘不过这世上歌颂老天的祷词全都大同小异’

半命密聊道,说这是祭神的祷词,在歌颂神的同时肯定会提到神的手下们和奴仆们是如何如何忠诚,献上了何等何等宝物。

祭祀太阳的祷词中有安卡凤鸟、有天使、有妖灵、有信徒,这是正常的。不然太阳怎么会明确要求祭祀要有‘永生不死鸟的歌唱,虔诚信徒的祷告,新生忠诚的守卫和托举太阳的天使?’

肯定是祷词中提到了这些东西!太阳虚弱无比,诵念祷词时必须要有与祷词相应和的事物全都存在产生共鸣,才能真正召唤它,激起它的力量!

听半命的解释卫洵表情有点怪异。在太阳眼中祷词中的‘火神’恐怕与‘妖灵’这两个字的意思是等同的,但问题是‘火神’不单单只是两个字,一个词,更是精神污染的附着物啊!

被这种祷词唤醒,吸收这种祷词力量的太阳会变成什么样子?

卫洵心中微动,他去地洞探险前将羽丝笼中的伊夫利特火焰核心留了下来,伊夫利特的火焰核心已经被污染成火神的形状了,卫洵潜移默化推波助澜,但对陈诚他们来说,伊夫利特的火焰核心能压下他们背诵祷词时的异动,让他们能有更长时间熟悉祷词,加强与太阳印记的联系。

看丙导要走,陈诚也挑出了几个人,陈诚带他们走了捷径,但也产生一些问题,刚才依次尝试时他们引起共鸣最弱,有自身称号的原因,也有其他原因,譬如程天宝,黑暗腐烂本身被灼热阳光克制,譬如朱元德,他的天命之子不是阿拉伯神话的天,譬如童芙,她是坚定的无神论者。

在太阳眼中他们就不算是‘虔诚’的信徒,要通过些生死考验才能得到认同。

挺过‘渎神者’设下的重重危险(灌满污水的地道),杀死渎神者(黑蛇)或是沐浴神血

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