像狼一样，再次和卫洵道：‘它有非常强大的能量，主人，它，它对我真的很重要’
那样东西会杀死虫群，是它里面蕴含的能量太强，但对母虫而言正是大补。
‘让虫群绕过第五层，如果无法绕过，就暂时不要再往下探了’
卫洵道：‘我们下去看看’
这座水晶塔里的好东西太多，他肯定是带狐崽一层一层吃下去才行，不能浪费了。
这里寻常考古人员无法发现，水晶石塔身上的裂痕密密麻麻，说不定什么时候就会在一场大地震彻底毁坏。卫洵得赶早多‘抢救’出来点好东西才行。
确认这层没有其他值得留意的东西，卫洵下到第二层。
西藏许多地方的岩壁上都能看到用简单的横线竖线画成的白色梯形符号，这是当地人画的‘天梯’，它的来源其实要追溯到第一代吐蕃王，传说他是通过天梯，从天上来到人间的神。而他死后的灵魂，也会沿着天梯回到天上。
但苯教徒不画这种天梯，他们认为通过自己的力量，通过自然的事物，来更接近蓝天苍穹，这样才能修成大圆满。唯有罪人的灵魂，才会随着黑色的梯子坠入地底深处，历经磋磨。
塔向下的通道很隐蔽，就是用黑石条木搭成向下的阶梯。这寓意其实不好，因为黑色的阶梯是只能向下坠入地底，无法通过它爬回人间的。
但卫洵不在意这个，他下去的很利落，脚尖轻点落地，卫洵到了第二层。
“哇哦”
第二层比第一层略高略宽，卫洵能站起来了。而第二层正就是那具仰着脸向上看的，高大的青黑色男性古尸。他身上装束奇特，和壁画上的苯教古辛很是类似。脖子从间折断，唯有一层坚韧的皮连着，所以它才能做出这种反人类的，完全脸朝上的动作。
卫洵绕着它转了一圈，发现这具干尸之所以站的稳，头还没掉下来，是身后有一如树般的青黑色物体支撑着，触之不似木头，倒有点像沁凉的金属。
但
