真来一场对话。
“信息幽灵。”顾禾欲盖弥彰地说了句。
“那就是我们这个纪元的鬼，说得也没错。”魏夫子抚抚长须，老脸不因为频被他们打断而生气，继续温儒地讲道：
“这个示字就是东土与天神教派的不同之处，人可以沟通神鬼，人也可以转为鬼神，人变鬼，鬼可以成神，人鬼神渐渐就混为一谈。”
鹿九满脖子的宗教饰物哐响当，现在没了貔貅，多了一个关公小雕像。
关公是武圣，也是财神。
关公怎么就成了财神，鹿九也不知道，但别人说关二哥招财，那就试试吧。
这种事儿就不会发生在天神教那里，这样就是异端了。天神教认为只有一个天神，其他不管是天使圣人圣徒什么的都不是神，不具备神力，只是借神之力。
不过，三重伟大教会，第五纪的主导者，是天神教的隐秘派，当时亦是异端，主张亚当无罪，人可以获取奥秘知识通过火剑之路而得到赫尔墨斯那般的神力。
也就是那些炼金术士占星术士和医生的追求。
但于东土而言，不是那一回事，关二哥就是可以成神，还是财神。
“周礼，论教学派，根基是为‘宗族联结’。一家有一家之宗族，一国亦有一国之血族，家国天下，东土子孙，以礼法联结属于同一祖先的天下人。”
魏夫子又说道，“所以对于东土人，最大的神明就是祖先。
“好的祖先，先是成鬼，但最后都会变成神。
“不论是祠堂宗谱寺庙，都在起着教化规范的作用。
“敬鬼神而远之，尽人之事，至人而成鬼，由鬼而入神，造福今人也造福后世子孙，得万民祭拜供奉，受万代子孙景仰。这是古来东土人的一个最高境界。”
“哦。”顾禾明白过来一些了，想起“你死后有何颜面去见列祖列宗啊”……
这确实是东土精神，鬼之一字，是宗族联结的一大根基。
