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第1104章 第九等的善良 (第5/6页)

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态。

此时的赫卡忒能自由掌控自己的‘善良和纯粹’,所行所思不受它们影响,也时刻处于它们的影响下。

用善良举例,上帝将它划分九等级。

第一等,普通人出于本能的善良,这种善良稍显廉价,因为它很脆弱,很容易被改变。

第二等,比本能更高等,是受教育之后的善良。

第三等,是历经人生百态后、对世界和自身有足够认知后的善良。

这种善良很难得,至少能升天堂。

第四等,是顿悟之后寻得救赎,形成了对善良的信仰,是‘圣灵级的善良’。

第五等,始于信仰却超脱了信仰,身为信徒,所信之善良脱离所信之神

第六等,抱歉,上帝对我说了,但祂的声音和意念,我听不到,也听不懂。

大概从第六等开始,‘善良’太高级,我就像二维世界的虫子,无法感知三维世界的美景。

但上帝说过,如薄暮这般完美的梦魇魔化——‘善良幻人’回归本我,‘善良’能达到第九等的境界。”

陌客不知道的是,上帝目前也未做到完美态梦魇魔化。

分离的幻人回归本我,既不割舍情绪,也没让这种情绪影响主人格,是灵魂和思想的一次没任何后遗症的进化。

无论魔法、武道还是仙法,修行的本质都是不断完美修行者自身。

梦魇魔化是劫难,也是完美进化之契机。

大全能宇宙无数多元宇宙,并非每个多元宇宙都有分离情感幻人的梦魇魔化。

在仙侠世界,哪怕神仙道祖比dc法师们更强大,也没机会实现“人格的九级进化”。

没那个宇宙环境。

情感要素构成的生命方程式和反生命方程式,属于dc宇宙的特色。

就像dc世界没法修仙,这里没有天地元气,这里的力量还都有主人,给你一本仙法秘籍又能如何?

而上帝的全能不是

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