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第九百三十章 鸠摩智驾到 (第2/2页)

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我所参枯禅的来历。”

世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。

据佛经中言道:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。

茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

枯荣大师数十年静参枯禅,还只能修到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境,是以一听到鸠摩智的话,便即凛然,说道。

“明王远来,老衲未克远迎。明王慈悲。”

大轮明王鸠摩智道。

“天龙威名,小僧素所钦慕,今日得见庄严宝相,大是欢喜。”

本因方丈道。

“明王请坐。”

鸠摩智道谢坐下。

周轩侧过头来,从枯荣大师身畔瞧了出去,只见西首蒲团上坐着一个僧人,身穿黄色僧袍。

不到五十岁年纪,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。一般人只需向他只瞧得几眼,便会心生钦仰亲近之意。这表面功夫,鸠摩智已经练的登峰造极了。

再从板门中望出去,只见门外站着八九个汉子,面貌大都狰狞可畏,不似中土人士,自是鸠摩智从吐蕾国带来的随从了。

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