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第三百七十五章 玄学五术 (第1/3页)

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周轩通过这次和四目道长的谈话,真的是受益匪浅。在道法上,他又精进了不少。

九叔虽然已经将自身大部分所学都将给了他,但每个茅山弟子的侧重点都会略又不同。九叔对某些攻击性法术很擅长,但对一些辅助性法术就只是略有涉猎,甚至只是稍有了解。

毕竟人的精力是有限的,九叔也不可能精通全部法术。但四目道长在这方面就比九叔强一点,他比较喜欢钻研这些辅助性法术。

这样两者道法互相补足,自然是便宜了周轩。所以他在四目道长身上,收获了不少精妙见解和法术。

最可惜的是九叔和四目道长,对玄学相术等方面涉猎不深。

周轩要想成为一名全面发展的道士,那一定也要精通玄学五术才行。只要他学会了这些,生存能力又是多出好几层。再加上自身其他能力,真的是想死都难了。

玄学五术分别是山、医、相、命、卜的统称。

“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分,是修心养性、锻炼身体的秘术;通过玄典、符咒、食饵、禅坐、静坐、武学、筑基等方术来修练肉体与精神,以达成养生和长生。

“医”包括三部分:“方剂”、“针灸”、“灵疗”,以保持健康、治疗疾病的一种学问。

“相”的部分包括:名相、人相、宅相、印相、墓相等五种,是观察存在於现象界形象的一种方术。

“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法,其重要的方法有:“占星术”、“干支术”、“子平八字推命术”、“紫微斗数”、“星平会海”等方式来了解人生,以穷达自然法则,进而改善人命运的一种学问。

“卜”术最为渊源流长,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学,历史朝代中的军事家大多精通此术。

汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等。

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