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第218章 五官论 (第2/5页)

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让谷老爷子很满意,口气逐渐变得平缓,脸色也没有刚才那么严肃了。

厉元朗侃侃而谈:“反观清代这段历史,以和珅为代表的五官善于溜须拍马,阿谀奉承,讨得乾隆皇帝欢心,得到乾隆赏识提拔,不可一世。但就在乾隆死后仅仅五日,嘉庆帝下旨将和珅革职,下狱对其抄家。十五天后便以一条白绫赐和珅自尽。”

“看似和珅一时得道一时得势,但最终未能保全自身,留下了千古第一贪的骂名。而以纪晓岚为代表的忠正廉洁之官,看似当时不受重视,有违五官论。但因坚守忠贞之道,刚正不阿,廉洁无私,做出了四库全书修纂的政绩,最终实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的最高人生境界。如此看来,当时的五官怎可称之为官员为官之道,只是纪晓岚对和珅等奸臣贪官的讽刺罢了。”

厉元朗一口气说了这么多,稍作停顿,同时也在观察谷老爷子的反应。

“说下去,你接着说。”谷老爷子非常有兴趣的看着李元朗。

“以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。新时期。如果以清代五官论作为当下官员为官之道,最终会使我们的官员走向歧途,身败名裂,破坏整个政治生态,导致亡党亡国。对于真正的为官之道的探讨,我觉得不妨采用探索社会主义本质时采用的排除法,即为官莫学贪官、昏官、奸官、赃官、恶官。对此五官加以否定排除之后,那么其对立面的清官、儒官、能官、廉官、好官,这就是真正的为官之道了。”

厉元朗喘了口气接着说:“我觉得,应该从我党治党管党中加以印证。十八大以来。我党在治党过程中,一方面频频打虎拍蝇。对老虎贪官和苍蝇小吏毫不手软,坚持有腐必反,有贪必肃。另一方面不断开展群众路线,‘三严三实’,‘两学一做’等学习教育。在党员中引导廉洁为民务实的政治风向,树立能者上庸者下的用人导向。可以说惩与教的治党管党举措,向各级党员干部诠释着真正的为官之道。为官莫学贪官、昏官、奸官、赃官、恶观,当为清官、

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