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第十六章 道友,你能补地吗? (第3/4页)

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乱不堪的准圣巅峰的气息。

老子眼底闪过一抹讶异,他听出了声音的主人,但他默不作声,只控制太极图继续下压。可数息之后,太极图竟不自然地震颤起来。

老子的眉毛拧在一起。

他感受到地窟中的怨气和鬼气被人为地凝聚在一起产生了强大的抵抗力。

若是太极图完好无损,他自可不管不顾地压下去。可太极图半年前刚被大道神雷劈过,旧伤未愈,若是再强行施为,恐怕会留下难以弥补的缺憾。

黑暗之处传出声音:“我与其他鬼物不同,我仍有过去的记忆和神智,跟洪荒大陆上的万千修士无异,你们应该放我离开。”

老子淡漠地答道:“死了便是死了。”

六道轮回存在的意义便是划清生与死的界限,无论是谁,死了就该魂归地府,洗去记忆重新再来,而不能跨越阴阳界限再临人世,即便是曾跟他们在不周山上坐而论道的旧识也不可以。

三清旧识反问道:“何谓生?何谓死?”

大能们屏气凝神地窥伺着这一幕。

地府是最近诞生的新事物,他们还不清楚地府的职能与规则。在他们看来,三清旧识有记忆有思想,应该不算死才对,不知圣人们对此作何解释?

元始天尊听得露出一抹冷笑,他接过话茬,语气冰冷地答道:“说你生你便生,不生也生!说你死你便死,不死也死!”

生与死历来是宏大命题,然而圣人从不讨论,圣人只负责执行。

元始天尊的话乍一听霸道得不讲道理,可仔细琢磨就会明白,众人的知识与智慧都得自天道而无法逾越天道,因此天道判定的生死便是洪荒中最合理的生死。众生若是理解不了,接受便是了。

三清旧识还想说话,但诛仙剑阵已将他笼罩。诛仙、陷仙、戮仙、绝仙四剑依次穿胸而过,他难以置信地低头看了一眼胸前的大洞,随后便被体内怨气与鬼气冲突所产生的大爆炸吞没。

对于三清而言,这

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