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二百三十四 蹦迪?我今天就是要唱山歌呀! (第3/4页)

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的。

嗨!

老教授们心里想着。

也许是把少数民族山歌的元素,融合进电音里吧。

本质实际上还是不会改变太多。

不够至少是刚起步,试验性的音乐,只要融合的够和谐,那已经是很厉害的事情了!

鼓点开始响起!

咚!咚!

恰!

“哎~~~”

山歌,鼓声,竹梆声响起。

不止观众们发懵,就连老教授们也是一脸惊讶。

这不是什么将民歌元素融合到电子音乐中。

这t是山歌!

“佳林佳林噻~佳林佳林噻!”

“哦哦!”

不断循环洗脑的民歌loop,充满了一种魔性。

佳林佳林噻!

这是佤族的民歌!意思为大家排排跳舞!

佤族木鼓与佤族瓦格洛!

瓦格洛,汉族,又称其为小独笛,早在盛唐之时,这种小独笛便令东渡而来的霓虹僧侣痴迷不已!

驱邪通神,像是少数民族在举行着神圣的祭祀仪式!

抖腿完全止不住!

“佳林佳林佳林.......佳林噻!哦哦!!”

猛然的提速加重后,瓦格洛构成的旋律,配合着电子音乐的低音大鼓,连击的hit,多变的节奏型,忍不住令人开始摇摆起来!

教授们猛然回过味来。

不对!与其说是将民歌元素融进电音之中,或者应该说,这是将电子音乐的元素,融合进山歌里!

不是简简单单的一加一,也不是所谓的照猫画虎。

这首歌的电子音乐元素,占比确实不高。

完全没有压过那种佤族民族大合唱的感觉!而是利用电子音乐作为一个衬托。

完全不是单纯插入民乐来卖弄的所谓“国风”!

教授们泛起了喜意。

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