生产了什么东西,也没有人得到什么东西,可全镇的债务都清了,大家很开心。
在这个案例中,交换过程发生了,但是没有创造出任何实实在在的价值,可见交换是不产生价值的,交换有可能产生“利润”,但是利润不是价值,利润只是最初已经固化到商品内价值的分配。
而在李明所要打造的系统模型当中,债券随着预期收入的涨跌,便具有了商品的价值,价值会随着不断的涨跌交易或高或低。
交易产生的“利润”便会在交换当中抹掉那部分债务。
低价收购,高价卖出,将债券在房贷、信用贷、现金贷利息中流通交换,最终债券本身的价值会不断的降低,直至消失,而人们甚至都不会知道他是怎么消失的。
这就是泡沫经济。而韭菜,只不过从一茬换到另一茬罢了。
无论是亚当斯密《国富论》中的“交换价值理论”,经济学家萨伊的“效用价值论”、马歇尔的“供求价值论”,都认为商品的价值来源于交换。初听这一说法觉得不可思议,了解了其论证过程让大多数人直呼有道理有道理,少数人即便知道这一理论的出发点是错误的,论证过程也应该有问题,但是却很难找到其漏洞所在。
或许资本的运作方式可以提高利润,但是它永远也无法创造价值,其本身的事实便是以剥削为驱动力,以诡辩的套路来掠夺资源,并且资本的诡辩水平是极高的。
交换价值论这一资本主义诡辩所利用的机制就是混淆价值和利润,用偷梁换柱的手段去掩盖资本主义剥削的本质。马·思的剩余价值理论才是真相,劳动是价值唯一的来源。
这样就很好理解什么是资本主义的实质了,那便是不通过劳动来创造价值,但却能够获利的方式。
一下午的时间,李明几乎是事无巨细的给所有人讲述着操作的细节,等到日落西山的时候,这场对这个世界有着深远影响的会议,才悄无声息的在监狱当中进行完毕。
临走之前,李希竹一副