貌端正。
这个时候，你更希望这个无知之幕的背后，是一个信奉弱肉强食的功利主义社会，还是一个尽可能会为弱者保留一些生而为人的尊严的社会呢？”
耳旁传来陪审团交头接耳的讨论声，李明顿了顿之后，继续说道，
“这个问题大部分人为什么都会选择后者，那便是因为在无知之幕下，我们都不能确定自己能够天生不是弱者。而能给弱者提供保障这样的社会形态才能被叫做文明啊。
你刚才说正义，可我们应该如何界定正义呢？认定一个概念需要掌握标准和逻辑，对于一些显而易见的事情正义的标准非常好找，比如不能侵犯他人的权利，利益，杀人放火，但涉及到更复杂的情况，就没那么容易进行分辨了。
比如，商人的正义便是赚钱，但对学者来说真理才是思想体系的首要价值。
如果你是老师的话，传道授业便是正义。
如果你是医生的话，救死扶伤便是正义。
但如果用无知之幕盖住你的眼睛，那么什么才是正义呢？
对弱者有基本的同情和保障，是一个时代的良心，而这良心便是大多数人在蒙着眼睛下所认同的正义······”
人的主观意志很难被操控吗？李明并不这么认为。
你不需要篡改，甚至不需要隐瞒，只需要稍加一点主观感情色彩便可以达到这样的目的。
人类养殖蜜蜂采蜜，人类奴役蜜蜂，蜜蜂无私奉献蜂蜜。
代表的意义截然不同，但实际上都是在描述同一件事情。
无知之幕有他值得被称颂的地方，但是同时也有显著的问题，它忽略了人的差异和天赋，以平均主义来侵犯人与生俱来的权利。
而这样的思想工具在李明手中稍作扭曲，便成为了法律要为弱者倾斜的必要理由，另外像李明这样的人蒙着眼睛来到了这个世界上，更希望这是一个弱肉强食的社会。
随着一番诡辩，在李明的陈词当中，
