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第39章 翔龙与凤凰 (第2/7页)

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寥寥无几,而且又是首席大巫师,最后又被处死——毫无疑问,这就是欧凯曾经提及的那位奇械师,萨瓦棋魔像的制作者梵铎尔。

也就是说,灾厄之地。就是梵铎尔曾经的居所,让人有进无出地魔法禁制是他布置,伊玛斯卡地奇械师,原本最擅长的两种魔法,就是空间法术和炼金术。而那只凤凰,很显然和梵铎尔脱不开干系,或许是他的宠物之类,也未可知。总之是替他在这里看家守门的。凤凰一开口就说汉语,虽然她也会说耐瑟语,但十分的不熟练,显然不是母语。如果说凤凰和梵铎尔是一伙的话,那么梵铎尔应该也会说汉语?

如果是在地球上。会说汉语的人有十几亿,不足为奇,但这里是费伦,那就另当别论。琼恩被莎珞克提醒,突然想了起来。在断域镇的时候。魅魔曾经提及有关罩杯大小地标准,说是欧凯所发明。用的分明也是汉语。

会同一种罕见的语言,同样和萨瓦棋魔像关系匪浅,就此推论的话,欧凯只怕和梵铎尔相识,而且关系十分密切。如果再进一步,结合魅魔所说的其他信息猜测的话:梵铎尔死亡时间是在五千年前,而欧凯第一次出现在深渊也是这个时候;梵铎尔是个巫师,欧凯虽然是炎魔,却明显偏好使用法术;梵铎尔是因为和恶魔勾结,所以触犯律法逃亡,他这副萨瓦棋也是得到恶魔的帮助所以才能完成,那么他死亡之后,灵魂极有可能也会转化成恶魔,就像莎珞克一样……

那么,欧凯会不会就是梵铎尔,两者其实是一个人?

琼恩以前知道一个名词,叫做奥康姆剃刀,所谓“如无必要,勿增实体”,通俗地说就是以最简洁的方式搞定问题。他地思维方式,很多时候也近似于此,越简单越正确,越少越好。上次在断域镇,他能够猜测出格拉兹特和红色寿衣是同一人,很大程度上就是这个缘故——因为如果他们是同一个人的话,一切问题依旧可以得到圆满解释,既然如此,那么就没必要再多增加一个人。

同样的道理,假设欧凯就是梵铎尔的话,一切问题便迎刃

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