部落里的“巫师”数量也就越来越少了。
到如今,贝戴蛮族几十个部落里,大概平均只有一到两位“巫师”,能使用羊皮地图,为族人在大沙漠中寻找到救命的绿洲。琼恩碰到的这一支,情况更加糟糕:只有面前的老人,也就是族长一人,还算是个“巫师”。
老人已经身受重伤,不知还能支撑几天,他若是一死,便再无人能使用羊皮地图引路,这几十号族人,大概就要在沙漠里等死了。
这,就是老人把琼恩找来的缘故吧。从某种意义上来说,琼恩就如同天上掉下来的救星一般,是目前这支小部落的生存希望。
那么……
“我听见你说的是耐瑟语,再看你身上穿的是帝国时期流行的巫师袍式样,就大概也猜到你的来历了。”老人说。
“你的意思是说:如果你去世,要我使用这张地图,带着你的族人走到那个……艾考斯城?”
“埃斯考城,”老人纠正,“不仅仅是带着我的族人,琼恩,也是带着你自己。”
正如老人此前所说,“黑路”已封,不管是琼恩,还是贝戴蛮族人,要走出这茫茫大漠,都唯有这一条路。
嗯,对了,还有那三个牧师和女骑士。
※※※
对于那三个牧师和女骑士,老人知道的并不多。
“他们从沙漠东边来,”老人说,“半路上遇到的,也是要穿过沙漠去西边。”
具体要去西边哪里,那就不清楚了。收人钱财,替人带路,贝戴蛮族没有询问顾客行程的规矩,也没有追查对方底细的爱好。
不过老人到底经验丰富,一路同行几天,自然还是看出了不少端倪。
“他们应该是在护送某件东西,”老人告诉琼恩,“就在那个红头发的牧师手里。”
这三个牧师,其中一个最年长的是正义之神提尔的信徒,另外两个是晨曦之神兰森德尔的信徒——得知这一点,琼恩微微皱眉,因为阴魂城信奉的暗夜女神莎尔