有区分开。声音上没有空间感，也没有层次感，这很毛躁的方式，让整部电影没法丰满起来。最主要……藏民的宗教仪式上接的是普通话……”吴孝祖直言不讳。
最主要这也是分人。
田庄庄这个人吧，与陳凯哥不一样。这样说并没有关系。要是这样批评凯哥导演，绝对直接甩袖子就走人了……╮(╯▽╰)╭！
“至于说你探讨你的电影算不算电影，当然！尽管有大篇幅的纪实镜头存在，导致故事性弱了许多，但这部戏的戏剧核心和张力在。”吴孝祖眯眯笑，夸了一句。
他也大致明白田庄庄为何有此提问。
实际上并不是单纯的刁难或者怎样，实际上这本身就是对方迷茫表现。
《盗马贼》、《猎场弥撒》拍摄完成后，田庄庄面临巨大的压力，观众不买账、评论界质疑声不断，不同于张一謀的那种形态上的质疑，这两部戏直接质疑他的电影存在……
甚至有人说他浪费国有资产，且随着时代发展，他也很迷茫，这才会在《北平青年报》上放话说“我不会再拍《盗马贼》这种电影了。”
开始了“谁给钱就给谁拍”的生涯阶段。
实际上，第五代导演早期受到了苏联蒙太奇先锋电影理论学派、巴赞纪实美学、法国新浪潮和面临的现代派电影美学的影响，随着时代发展，他们也会受到好莱坞电影风格的影响，从他们电影中能够很清晰的捕捉到好莱坞的视听语言方式。
为何张一謀被批评，还不就是因为在此嘛。
只能说，吴孝祖因为身份原因，反倒没有受到直接的批评，赞誉反倒更多！
这时候，站在门口半天的宋可和老狼两人都听傻了，反倒是矮大紧一知半解，对电影升起不少的兴趣。
“电影视听语言很重要，我辈在大师的打下的基础下，却也不能故步自封。但是，电影本身并不只有视听语言或者结构。一部优秀的电影在不同的人眼中，可能有不同的‘阿姆雷特’。
