为人若止精可长寿。经文认为,胆主决断,为六腑之精。人若胆、力互用,能摄虎兵。又认为胆外名于眉目之间,喜怒皆行此处,愤则发上冲冠。
折叠观点
《内景经》又吸收《河上公老子章句》及《太平经》中“五脏神“的观念,发展为三部八景二十四神之说,认为人体各部位都有神灵居住。三部八景二十四神,是指将人身分为上元宫、中元宫、下元宫三部分,每部分的元宫都有八景神镇守,即上部八景神镇在人身上元宫中,中部八景神镇在人身中元宫中,下部八景神镇在下元宫中。经中认为人们若能存思三部八景二十四神,则三田五脏的真气调和,不会有疾病,甚至能乘云升仙。值得注意的是,这些神的名字并非随意起的,而是根据人身各器官的功能、所处方位以及颜色、状态等,加以提炼概括成的。如对面部七神的介绍:“发神苍华字太元“;“脑神精根字泥丸“;“眼神明上字英玄“;“鼻神玉垄字灵坚“;“耳神空闲字幽田“;“舌神通命字正伦“;“齿神■峰字罗千“。
这些神名都是对相应器官进行形象的概括,各具特色。经中认为,人体正是靠这些神的主宰,才是以维持生理活动正常地进行,才能“形与神具“。这些神有别于超自然力量的神,而是主宰人体生理活动的“功能神“。这也反
状态等,加以提炼概括成的。如对面部七神的介绍:“发神苍华字太元“;“脑神精根字泥丸“;“眼神明上字英玄“;“鼻神玉垄字灵坚“;“耳神空闲字幽
www.。m.