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第二百二十二章 四世三公算什么,朕乃九五之尊 (第1/9页)

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何为谶(chen)语,繁指预言。

比如历史上的最著名的谶语,便是那句秦皇在世时的——“亡秦者,胡也。”

秦始皇以为这个“胡”是指代的胡人,于是北击匈奴,又修万里长城,防止匈奴南侵,他哪里又会想到这“胡”是指他的小儿子胡亥呢。

而如今…

蔡昭姬花容失色的吟出的那句“代汉者,当涂高也…”

似乎与“亡秦者,胡也…”几乎是异曲同工。

也难怪蔡昭姬如此惊慌失措…

羽弟和兄长刚刚才把天子迎奉到许都,怎么…偏偏坊间这一则谶语又悄然而出了呢?这会不会伤害到羽弟,会不会影响到兄长呢?

其实,博学多才的蔡昭姬怎么会不知晓,这则谶语的出处。

——“代汉者,当涂高也!”

这在汉武帝时期,民间就广为流传,汉武帝那时还感慨过:

——“汉有六七之厄,法应再受命,宗室子孙谁当应此者?六七四十二,代汉者,当涂高也”

恰恰是汉武帝的这一番解析…

在大汉产生了巨大的争论。

很多人认为,汉武帝这一番解析,是预示着汉代将在二十九任皇帝之后走向灭亡。

可实际上。

他们的理解出现了巨大的偏差,汉武帝真实的意思是,汉朝一定能出二十九代皇帝,做帝王这行,刘家是高大上的。

当然了…

这些都不重要,如今这谶语再度出现,在民间流传…

陆羽不会有什么想法,曹操也不会有什么想法,可有些人会有想法呀。

只不过,这些人的想法会加速他的灭亡罢了。

“昭姬姐,这谶语你莫要放在心上…其实,并不那么重要!”看着蔡昭姬这满怀担心的模样,陆羽连连宽慰道。

“怎么不重要?羽弟岂是忘了,那亡秦者——胡的谶语?”

蔡昭姬的脸色依旧

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