族所有成年人的“父亲”和“保护者”。通俗一点来讲，大巫师就是每一个图示族人的家人和领导者。
“大巫师现在已经是乌萨马了。”孙立恩叹了口气，“我真觉得应该给他送本高中政治书之类的……哪怕是孙子兵法呢。不知道为啥，我总觉着乌萨马这个人……有点靠不住。”
乌萨马是个将感情看的很重的人。这一点孙立恩在和他的相处中深有体会。但同时，他也有着当地土著政治领导人的特有缺陷——固执，骄傲，以及……偏信。
乌萨马是接受过高等教育的，这在图示族里绝对是少数。在伦敦政经学院里度过了青年中的四年后，他重新回到了自己的家乡。并且脱下西装，重新穿上了那身黑色羽毛大氅。
有着这种经历的乌萨马在处理问题的时候，总是会不自觉的带着“高任一等”的眼光。这种不自觉的骄傲在对中国工人或者医疗队医生的时候，还不算特别明显。但孙立恩总觉着……这个年轻大巫师看其他卡图族人甚至图示族人的眼光有些异样。
与其说他是在看自己的同胞，倒不如说他正在审视着一群双脚走路的动物。
“这家伙看人的眼光让我觉着发寒。”胡佳和孙立恩有同样的看法，她叹了口气，“你搞清楚咱们的身份——外人参与到别人国家大事里面总是感觉不太好。”
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虽然很想晚上和自家女朋友一起住，但受现实情况所限，孙立恩最终也没能得逞。
小林丰终于和孙立恩联系了，这是在晚上他遭到其他单身海军官兵鄙视时的事情。
“我们会在五个小时后降落在科摩罗联盟首都。”电话里，小林丰说话的语气已经平和了很多，“之前因为一直在准备包机的事情，所以耽误了一些时间，没能和您及时沟通，实在是不好意思。”
孙立恩在电话这头好不容易才摆脱了水兵战士们的各路“攻击”，顺着通道来到了信号稍微好一点的甲板上。
