如果说朱雀大街的店铺主要面对的人群是平民,那么清水大街面对的人群多数是权贵和富豪这一级别的人物。
国公府离清水大街并不远,所以李牧也没有让人备车,三人就这么摇摇晃晃的走在街上,后面跟着一溜假扮成路人的御林军。
清水大街和朱雀大街对比一下就会发现很多不同之处,比如商铺更大更高,路面更加干净,以及商铺门前或多或少的都停着马车。这年头能乘马车上街的一般也都是去权贵了,没有爵位没有官职或者没有三段三阶的段数别说马车,敢在京师大街骑马都会被王城近卫军拿下。这是比较严苛的礼制,特权阶级对这一点还是比较看重的。
而马的数量也有明确规定,公侯一般是四马,子爵以上是双马,假如哪个愣头青伯爵敢用四马的话……什么都别说了,大理寺的人会教你怎么做人。
所以写古代小说的人要牢记这一点,这年头没有车牌号,要看马的数量,数量相同的话看马车旁边挂着的有姓氏的灯笼,这种情况下才一般不会出现权贵对掐的情况,除非是乡下来的土鳖。比如上个月有个别驾——大体相当于一个城市的二把手回京述职,他那个傻缺儿子在地方作威作福惯了,结果冲撞了鄂国公的车驾……现在人还在大理寺蹲着呢。
也所以即便是纨绔,在清水大街一带都比较规矩,一方面是怕给自家丢人,另一方面也有怕得罪了不该得罪的人的意思。
久而久之,清水大街甚至有些……路不拾遗?
因为这样那样的原因御林军也没有跟的太紧,毕竟……小公爷都说要低调,宁王殿下和公主欣然景从,又有谁这个时候多事去惹这几位小祖宗?
就李牧的眼光来看,古代的首饰不仅繁琐而且略微……难看。比如金步摇,各类发簪甚至是凤冠,头上顶着那么多东西不会得颈椎病么?所以七公主试戴各类饰品的时候他一直在摇头——少女,过些天去了学院后这些玩意一概是不能用的,有种你带着这一脑袋贵金属去地下城打怪试试?