师尊充满敬意,毕竟,若不是因为祂,老诸王可能不会在那种恶劣的环境活下来,更不会成为后来的一代诸王。
一大一小就这样行走在人世间,哪怕是经常会受到某种莫名的排斥,与各种稀奇古怪的天灾异像,也未曾阻挡二者的步伐。
直到有一天,这一大一小来到一座山前。
稷山的开创者望着眼前的大山沉默了许久,然后绕着这座山研究了好几天,最后竟然决定不走了。
那时候,最高兴的莫过于小诸王阿蛮了。
“师尊、师尊!”祂兴奋的眼睛都在冒光︰“我们给这座山起个名字好不好?”
“好啊。”师尊罕见发出了回应,祂掐指一算,然后笑道︰“既然在等祂出现,那么。就叫稷山吧。”
“呃,为什么要叫‘稷’啊?”那时候祂刚和师父学习一种古怪的语言文字,因此对这种事物稍稍有些敏感。
但稷山的开创者却笑了笑,似乎想到了什么,缓缓言道︰“法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大菑则祀之,能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也,其子曰农,能殖百谷;夏之衰也,周弃继之,故祀以为稷。”
年幼的老诸王没有听懂,但却将几句话深深地记在了心里。
嗯,后来,这里便渐渐成为了某个流派的圣地。
……
……
不过,老诸王若无其事的讲述着曾经的过往,但顾孝仁却听的寒气直冒,祂脸都微微绿了!
因为这句话出自于《礼记·祭法》,主要是与祭祀五谷之神有所关联。
但五谷之神是什么存在?
能让一位稷山的开创者,一位真神为之瞩目?
顾孝仁不知道这种事物只是某种表象还是某种潜在的内核。
但联想到,那位稷山开创者似乎拉着稷山老诸王,好像在满天下的找什么人,最后甚至决定在稷山等着这个家伙出现。
古人的