受了谁的指使，来鬼市捣乱，看在大家都曾一道反过赵宋皇帝的份上，便再给你们一次机会。现在你们赶紧滚蛋，还可以既往不咎。”
他话音刚落，一柄斧头飞了过来，这一下势大力沉，邬梨赶紧把剑竖在胸前抵挡。
梁山众人见他的狼狈模样，纷纷大笑，就要一拥而上，施行终极奥义：群殴。
突然，空气中啷锵”一声龙吟，两柄奇兵出鞘，一柄刃白如霜、锋端如雪的稜节七星剑，一把厚重古朴、重而无锋的鲨鳍鬼头刀。
吴用压低了声音，在宋江耳边道：“此乃白莲教的茅子元，法号慈照。”
白莲教的势力，比之田虎稍微大了一些，而且在民间流传极广。
因为他的教义简单，戒律松懈，所以信徒极多，但是宗派林立，很不团结。
一部分教派崇奉弥勒佛，宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言；有的教徒夜聚明散，集众滋事；有的则专门坑蒙拐骗，敛取钱财。
他们统一信奉的，就是所谓的“真空家乡，无生老母。”
随着这两人一道出现的，是一大批的手下，其中有白莲教的人，也有田虎的，还有很多御灵堂弟子。
他们在六朝或许处于竞争关系，甚至会发生仇杀，彼此对立。
但是在鬼市，他们就是盟友，一起维持着这个庞大的地下黑市。
鬼市，也是这几大势力的最重要的财力来源，支撑他们传播教义，发展信徒。
“宋江，我们与你无冤无仇，既然你被人挑唆，要来捋虎须，那就把命留下吧。”
双方一言不合，便陷入混战，场面十分混乱。鬼市里的店家联盟，本来还齐心协力对抗梁山，此时见到有人顶着，反倒都缩手看了起来。
他们做人很简单，只要屠刀不落到自己头上，就不会冒险去插手，是一群极致的利己主义者。
在鬼市这种腌臜地方，出现这种人，实在是太正常了。
宋江
