今，已经有十四个念头，这一点清净之念为了让自己能够抚养江流儿长大，不得不在体外揉聚红尘浊杂之念，延长自己存在的时间。
这些含有浊气的杂念经过转化之后固然能使他得以延续，却也不免会侵染他的性情。
要叫那个会偷人家烧鹅，又偷酒喝的大胖和尚，一边好吃懒做，一边点化这鱼梁子民与鲛人一族之间的仇恨，属实是希望不大。
唯独重新散尽浊念，恢复清净之身，僧伽才能重显本性之中的佛法机缘，使得肉眼凡胎之人，能耐心听他点拨教诲，暂解心中陈年厄难。
“存生不可言，卫生每苦拙。诚愿游昆华，邈然兹道绝。”
“与子相遇来，未尝异悲悦。憩嬉若暂乖，止日终不怜。”
“身没名亦尽，念之五情热。
立善有遗爱，胡为不自竭？”
僧伽几句诗词唱罢之时，僧袍宽松，身如修竹，虽然颔下有白须再生，但双目如明谭宝珠，不见半丝杂影。
江流儿等人已远去至肉眼不可见之处，岛屿之上，曾有人遥遥窥探昨日他们几个与流沙将军对谈的姿态。
忍耐一夜之后，终于有人推门而出，步向那一座小小的破庙之中。
卖鹅的大婶，手上用油纸包包了半只烧鹅，彼此邻里之间的几步路，被她犹犹豫豫的磨蹭了将近半刻钟才走到近前，望着模样大变的僧人，心中更以为神异，忙不迭的恭身。
“大师，你还吃鹅吗？”
“无量寿佛。”
………………
从东向西，过鱼梁泽之后，有烟井川，八尺崖，燕聚山等，一路绵延六百余里，岳天恩他们走了约有四天。
其实无论是岳天恩还是龙女，如果尽情奔驰的话，这六百多里的路程，也不过就是片刻之间的事情。
之所以走的这么慢，主要还是因为那天夜里的时候，僧伽曾经多次叮嘱，这一路上走去，方向，时间、行程，都要凭江流儿心中一点或未自知
