但却如同本体的侧影，二者之间互通有无，最后往往会成为一尊新的法相，助长佛法。
寻常的罗汉，只需要多修成几种与世情对应的法相，也基本就可以得封菩萨的称号。
然而那位降龙尊者，以一种意识伴生、互为侧影的状态，与那位道济和尚在人间厮混多年，竟然反被道济点化。
那道济年老之时，野草之中，日光之下，破蒲扇轻摇三下，只说“来，来，来”，不施法力，未展神通，乡间一只粉白平庸的蝴蝶飞落扇上，停住不去。
老僧与蝴蝶相视而笑，夕阳晚照，无限温暖。
降龙尊者见此一幕，如见佛祖当年并非佛陀之时，幡然而悟。
最后选择将自身与道济的存在，割裂开来，送了人间一位济癫圣僧，自己舍弃了所有的法术神通，空留一具金身回归西天，独坐灵山脚下尸毗城中，返本溯源，至纯如一。
舍弃菩萨道，成就大阿罗汉。
他成就之日，佛祖降下法旨，观世音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，日光菩萨，月光菩萨，率众罗汉，比丘皆至，不尽赞叹，为他欢喜。
天有三十八色彩祥云，尸毗城中狮子鸣，共为降龙尊者贺。
可见这大阿罗汉之路，何等艰辛难得。
如此艰险磨难，所得成就自然有其独到的地方。
精气至臻，百邪不侵，可以驱散法力，破克神通，在品质相等的情况下，乃是天上地下举世之中，一等一的破法之物。
不但是阴邪的妖气，会受到这股精气的克制。
至刚至阳的道门雷霆法力、天生凶狂的种种神异古兽，甚至就连本身也强调最善于降妖伏魔的佛门法力，全都会被克住。
走这条道路的强者，他们的意志在无穷精气的滋养支撑之下，等同实质，用心中一念，就能改天换地，扭转身边的三千丽景。
流沙法门，无善无恶，达到了巅峰之后，寻常罗汉来了也要被沉入其中，不得超生，
