久站，看他们两个议论起来，便环顾左右，就近找了一棵树，坐到树荫下去，舒服的旁听。
黄石公左手向身后一指，落于断崖之下的方向，道：“南公说，你不欲反秦，也不与东皇同流，那你说的第三条路，就是扶苏吧。”
方云汉并不否认，道：“秦始皇或许心如铁石，鬼神难改，但如果，是常与嬴政意见不一，屡次劝谏的扶苏继位，施以宽仁，难道不是一个合适的选择？”
“当然不是。”
有些出乎意料，黄石公听到这个选择之后，斩钉截铁的予以否定。
他否定之后没有直说扶苏，而是先说起嬴政。
“秦国横扫六国，嬴政号为皇帝，自诩功德超越三皇五帝，做下了许多大事，足可以称之为不世功勋，但其中，也有许多令人称叹的壮举，是以无辜百姓的生命去填补，抹上了所谓壮丽的色彩。”
“若说征召民夫修连长城，还是为抵御外敌，只能算操之过急。那他下令修建阿房宫，每日里都有十几万苦役劳作，一边渴求长生，一边又要修建皇陵，让六七十万民夫丁壮，再无归家的可能。”
“这些，却绝非能冠以任何冠冕堂皇的名义了。”
黄石公说到这里，由父及子，水到渠成的提及扶苏。
“扶苏纵然有仁厚之名，也需要看是跟谁对比，他在这样的嬴政身边成长起来，耳濡目染，其本质上，必也与他父亲趋于同一，未来即使登位，终究仍以严刑峻法为基，非属善道。”
方云汉若有所思，道：“看来黄石公是信奉血脉教养，本性难移？”
黄石公理所当然的说道：“人之初，性混沌，灵智蒙昧，后天的教化，才是一个人根本的色彩。”
其实，绝大多数人的情绪都依赖于肉身的影响，在某些人身上，先天的禀赋未必敌不过后天的教化。
况且，同一篇文章落在一千个人眼中，就有一千种思考，在相同环境中成长起来的人，也会有不同的性格。
