混元道果，万劫不灭。
一旦证得，便是天道之下高出所有众生一格的圣人大位。
若是在天地中，叶苏还真的拿准提与接引一点办法都没有，因为在天道之中，大家都是一样的位格，或许实力有强弱，但哪位圣人敢第一个在天地中全力出手？
所以他与太上老君导演了一出无间道，首先压服通天与元始，其次便是奔着西方两圣的混元道果而来！
无他，大劫可不是现在说两教停手就能烟消云散的，必须有圣人为这封神之劫负责！
若是叶苏不在，那最后便是三清吞下堕圣丹，通天被带到紫霄宫中面壁思过为结局。
但这终究是叶苏所在的洪荒！
而且他这般谋划西方两圣，一是他们与自己一直有着过节，随着截阐两教的相争，导致东胜神洲与南瞻部洲的气运大势向着基本没有被战火波及的西方移动。
若是没有后手，西方教必然大兴，而那时逐他们道统出东胜神洲的风灵老祖，和一直支持五庄观，让它去抢夺西方教气运的无量山，必然就是他们的眼中钉，肉中刺！
二来诸圣之中，除了叶苏自己不肯融合混元道果之外，唯有准提与接引的道果有间隙可乘！
三清本就不是以立教成圣，元始与通天虽然此时教运崩溃，但也只是心痛无比，却丝毫影响不了他们的圣位。而太上老君干脆就以人教来与女娲做了交易。
教派对他们而言，更像是使混元道果晋升的途经或工具。
但对准提与接引来说完全不同，他们没有三清继承的开天功德，也没有女娲补天和造物的庞大功德。而后土上有盘古道躯留下的一份开天功德，又有地府为洪荒众生开来世之路，承接着极大一部分的权柄。
这几圣，他们完全不能相比。
一门两圣看起来风光无限，但实际依靠着西方教向天道许下宏愿，以此才得以成圣！
一旦西方教中有大变，势必影响到那本就是诸圣中最脆
