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第070章 当Father的日子 (第1/4页)

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两人边吃边交流,李乐康对圣徒的了解也在不断加深。

圣徒的规模说大不大,但也有二三十万成员,诚然比不上美国这里动辄几千万上亿的天主或新教,但他们的凝聚力度却非常强。

圣徒组织的活动范围主要集中于北美洲,五大主教负责五个教区,美国有三个,加拿大一个,拉美一个。

前人依靠在欧洲积累的宗教财富,漂洋过海来到美利坚,下辖各种公司企业发展,据说单单是股权投资,就是一笔丰厚的数字。

圣徒有自己的纲领和思想,还有涵盖从小到大的教育系统,有它们专属的就业福利系统,很好的把经济、信仰结合起来。

就比如说,组织成员在自己的教会学校从小读到大,成才后还能够比人更容易的进入圣徒所辖的集团企业,起步中产阶级。

每年都有众多的交谊活动,组织追求相同的青年男男女女聚在一起,这就是变相的老公老婆组织分配!

其实说圣徒是宗教,倒不如说是个党派组织了。

这种情况要换李乐康是个普通人,他也信啊!

因为人在生活物质享受充足的情况下,对于信仰(精神)的追求往往会更强烈。

李乐康不太熟悉美国的社会,但在华夏,燕京cy区三十万仁波切供不应求,就可以显现出,有钱富人物质充足的同时,精神是多么空虚!以至于有钱婆娘总爱找仁波切,总爱找个信仰,信信佛。

话说远了,李乐康感觉圣徒的发展确实与时俱进了。

相比之下,天主、新教这些显然就是自由放养,随着年轻人越来越叛逆,宗教信仰愈显跟不上时代,所以教徒数量每年都在下降。

但圣徒的模式也有个坏处,若经济效益不好,高福利支撑不住的时候,问题也就会随之显现。

不过这就是高层该伤脑筋的了。

李乐康只是一个打入敌军信仰阵地的魔鬼,没把他们敲骨吸髓就该烧高香了!

现在他

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