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第二百三十五章 检测祭坛,鹿柏之忧 (第1/4页)

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用于给鹿梧封伯的祈天坛共分三层,由吴国德高望重的玄门术士依照古法封伯之礼主持布置。

其中,第三层以四色土覆盖其上,表示敬地。

而第二层的东南西北四方,按四象垫上赤、白、青、黑四色土,并在其上布置对应色彩旗门,中间夹杂几杆其他颜色旗帜代表星宿为辅助,按古礼分别以鹿、牛、鱼、羊做为供奉,表示敬天。

至于最高一层则纯由黄土覆盖,没有其他东西,只置一座九鼎之一的扬州鼎镇压其上——此为敬人!

封伯乃是人道之事,自然应将人道象征置于核心位置。

有风围绕祭坛,按顺时针方向旋转吹拂,丝绸制造的轻盈旗帜随风轻轻,。

此时大阵虽然还未激活,但只是存在,便已经略微影响到了周围的自然环境。

吴王可涂来到时,看到的就是这一幕。

“大王驾到!”

“恭迎大王!”

“免礼,这便是封伯之礼所用之阵吗?”可涂也是第一次见到这般阵仗,不免有些好奇。

一名白发苍苍的道服老者上前躬身施礼,此人正是吴国供奉,玄门术士可尘,论起辈分来,比吴王可涂还要高出两辈。

当然,这个远房已经远到了几乎连族谱上都看不见地步,不过此人站在此处,也不是因为亲戚关系,而是因为他是吴国王廷内最擅长阵法的供奉,也是布置祭坛的主持人。

“禀告大王,此乃散星阵法,与大王王廷之上的聚龙阵恰是一体两面——聚龙阵法聚拢人道气运与一处,可以滋养扬州鼎;散星阵法则将人道气运投射出去,可镇压、也可分润。因此,此阵不可久动,否则于扬州鼎有损。”可尘恭敬的说道。

“哦,原来如此。本王该如何做?”

“还请大王引动扬州鼎!”可尘说道。

“只需引动扬州鼎,不需做其他事?”可涂问道。

“无需,只要大王引动扬州鼎,以散星阵法配合祈

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