烧的像天边的晚霞。
行生把禅杖重新摆正。
他的禅杖不是九锡禅杖，而是方便铲，也就是西游记里沙僧用的那种，不过没有月牙那边，只有铲子那头。
九锡禅杖在行脚中的作用，是化缘的时候摇动上面的环，乞食。
方便铲则是用来防身，铲一些小动物的尸体，进行掩埋，超度。
殿内的盘坐的僧众，伸着脖子，希望看到行生大师，朝这个在大雄宝殿里，说要看妞的小子头上来一铲。
行生笑道，“妞入你眼，不过如花照映水中，色即是空。”
孟时也笑着说，“我不仅要入眼，还要走心，走肾。”
“阿弥陀佛。”行生念了一句佛号，说，“老和尚明年再问小友。”
孟时说，“我到八十岁都要看妞，看妞让我心情愉悦。”
行生笑容不改，从僧袍里摸出来一个老人机，说，“给老和尚留个号码。”
……
行生带着孟时的号码走了，没让人送，还说，“今天的氛围不错，把那段戏拍了，让布禅好好休息休息，找找自己的心。”
布禅苦笑，孟时的三首偈子，行生有“顿才”已经消化完毕，而自己却需要“闭关”参悟，这就是差距。
但是，他确实从中获得了许多，待行生走后，便问孟时，接下来怎么安排。
孟时不好意思的对布禅行礼，拿过蒲团请他坐下，说，“小子去看看效果，如果可以，今天就把您和诸位大师的戏份，尽量多拍些。”
布禅不再多言，盘膝坐下，口中颂念经文，其余僧众见状也只能开始跟着颂念。
这种情况，让几个跟组扮演有台词的和尚的特约演员麻了。
他们不敢站起来，又不会念经，只能呆呆的坐在原地，一脸呆滞。
“春花。”孟时招手，轻声把还傻站在大雄宝殿外的巴哈尔古丽叫进来。
这货有个恶习，喜欢自己给人起名字。
