”
须菩提祖师捻起胡须，随即将此方天地历史娓娓道来：
“在无极之先，一灵自有，名曰元始天尊。
后无极生太易、太易生太初、太初生太始、太始生太极，太极之世遂成阴阳世界。
当此天地乃成，生一灵，此灵永有，曰灵宝天尊，灵宝天尊遂划分此天地五劫，演阴阳世界。
再后阴阳化气，演化万物，生太上老君，老君为万物之化身，气之体也，散则为气，聚则成太上老君，是以老君万物无所不化，也被称之为道。
自此老君开天创世，每一世界该十二万九千六百岁，为一元之数，自此一元复始，万象更新，每该十二万九千六百年，天地之寿命到此，老君便重开天地。
第一世为洪元、第二世为混元……至今世已是一千七百五十劫。”
元始是自有，灵宝是永有。
这二者便是自有永有的存在，不依托于任何事物，包含了太上老君所代表的道，却游离其外。
所以，太上老君为三清之末，元始为三清之首不是没有道理的。
说罢，须菩提叹道：“为师亦是此劫中人。”
孙悟空暗道：“原来如此，如来压猴子的时候就说过，玉帝自幼修持，至今已有一千七百五十劫，每一劫该十二万九千六百年，这就对上了，玉帝是从第一个天地劫就被选为玉帝，天地灭而我不灭。”
“所以，我辈说是长生，与天地同寿，其实也不过十二万九千六百年寿元。”须菩提祖师微笑着说道。
孙悟空立即又问：“那难道没有超越天地之寿的方法吗？”
须菩提摇头道：“我等俱是天地生就，老君所化，如何能超越天地之寿，不过也不必担忧，道之所化，天地劫来，复归于道，再来又是重演生命。”
说着，须菩提一指门外的一株桃树，道：“就好比这树下的满地花瓣，虽说为桃树衍生，但桃树本就生于大地，其花瓣重归大地，最终又化作滋养树干
