传国玉玺。
就是那块和氏璧，由楚人卞和献给楚王的那块美玉，最终秦统一六国之后，秦始皇嬴政将此物做成玉玺，后令丞相李斯以小篆刻八字“受命于天，既寿永昌’于其上。
秦末之时，刘邦北上攻破咸阳，由公子婴捧此物献于道左，宣告天下神器正式易位。
后刘邦亦以此物做传国玉玺，直到西汉末年王莽篡位，王莽前来索要时，被董太后掷之于地，摔落一角，后以黄金镶之。
刘秀建立东汉之时，将此物寻见，又作传国玉玺。
此物经历了几百年的沧桑，数个王朝的更替，早已经成了王权的象征，正统合法的不二之物。
有传国玉玺在身，便就意味着天命所归，对于曹操建立霸业，统一天下有着不可言喻的重要性。
他之所以让曹操先一步攻入洛阳，便是有寻此物的原因在内。
在原著当中，董卓被诸侯联军首败之后，便慌不择路的火烧洛阳，尽管裹走了无数财宝奇珍，皇宫内眷，但此物却不在其中。
只因此物当时在那种纷乱的情况下，被一个小宫女藏了起来，随后投井自尽了。
原著当中，是孙坚首先攻入洛阳，之后得到了传国玉玺，也正是因为孙坚得了此物，即使忠厚如他，也不由生了异心，以为自己是天命所归，连夜便叛了联盟，逃回江东，图谋大业去了。
这足可见传国玉玺四个字在天下人心中的地位，已经和天子没两样了，甚至比天子还要能彰显正统。
只因朝代可以更替，皇帝轮流做，但每一个朝代，都得有传国玉玺，才能彰显正统。
这个玉玺已经被天下间神话了，所以，即便如孙坚那等勇武忠厚之辈，在得到了传国玉玺之后，亦是起了异心。
但知晓三国演义的李小道既然决定襄助曹操一方，又怎么可能让此物被孙坚捷足先登呢，有他谏言的情况下，曹操带着张邈首先攻入洛阳。
随着李小道神识搜索，
