默许了皮革的自由贸易。
有一说一，科文人各部落的传统经济基础，就是建立在皮革贸易上的，在奥卢河流域，科文人完全是把松鼠皮当做硬通货，松鼠皮就是一种古代芬兰地区的特殊货币形态，但凡有价值之物皆可由松鼠皮衡量。留里克先要从他们手里疯狂的掠夺，也深知不能过分索取，基于这一思想，科文人的传统经济模式就必须保留下来。
而非常现实的问题就在于，科文人手里几乎没有银币，缺乏了这样的交易媒介，铁器贸易又被自己垄断后，他们当然只能寄希望于渔猎，用皮革向罗斯人交换物资。碍于铁器的生产周期比较长，其中一千支斧头是今年税赋，生产这些斧头耗时很长，它们无法为给钢铁松鼠部落带来利益。
如果连皮革贸易都要被自己垄断，恐怕他们的狩猎积极性也就不高了。
其实梅察斯塔还从契约中悟出一个道理，所谓没有约束的就是合规的。
例如，留里克并没有明确说明，新晋的科文铁匠，给罗斯渔民修善铁器的报酬是否也算入冶铁收益中。既然没有明说那就不算数！
在留里克的眼里，他愿意相信科文人整体是纯朴的，也愿意相信科文人从不是愚蠢之人，他们的失败仅仅在于战士素质糟糕、武器装备落后而已。
而今，他们踏上了罗斯人的战船，武器装备水平大幅度提升了。钢铁松鼠部落，所有的弓手都换装铁簇箭，所有的行军杖全部安装的铁质矛头，伐木的斧头全都变成质量一流的铬铁。他们一瞬间就石器时代过度到铁器时代。
正是相信他们是聪慧的，留里克就不得不对他们有所提防。
留里克估计自己无法完全杜绝暗地里科文人把打好的铁器偷偷卖给罗斯渔民，毕竟双方一定会有实实在在的交易需求。
反正契约已经确定，留里克心理底线就是他们未来每年两千支斧头的税赋。倘若真的查到他们在私下交易，所谓的处罚方法实际并不血腥，或者说是一种软刀子割肉，即惩罚性加税。
